北京冬奥会这场全球运动盛宴似乎才刚刚落下帷幕，乌俄战事就起，也不知会如何发展。
关于战争的影视剧很多，侍左君今天想要分享的是根据席皮尔曼自传《城市之死》改编的电影《钢琴家》。
波兰钢琴家席皮尔曼，年出生于音乐世家，16岁便考进华沙的弗雷德里克肖邦音乐学校，曾在柏林音乐学院学习钢琴。年希特勒上台后，席皮尔曼从柏林回到华沙，年，德国入侵波兰。作为犹太人，席皮尔曼的父母、亲人相继被送到集中营，他被迫开始逃亡，在朋友的帮助下四处躲藏。穷途末路之时，他遇到了德国军官霍桑菲尔德，在霍桑菲尔德的帮助下，苦撑到二战结束。
恢复和平后，席皮尔曼继续回到波兰广播电台工作，年他开始撰写回忆录，年出版，书名为《城市之死》，年改编成电影《钢琴家》。
与其说《钢琴家》是一部电影，不如说是纪录片，简单的平铺直叙，似乎只是借着席皮尔曼的一双眼睛，记录二战时期的波兰。没有煽情的生离死别，没有激愤的情绪失控，只有钢琴声，表达着席皮尔曼内心饱受摧残的苦痛。
席皮尔曼与霍桑菲尔德相遇时，他弹的是肖邦G小调第一叙事曲BalladeNo.1inGMinor,Op.23。这首曲子原本就诞生在华沙革命失败的时候，曲子本身悲壮、激昂、铿锵有力。似乎只有当着这位德国军官的面弹奏这一曲，才能将席皮尔曼内心的无奈、不甘与愤怒表达的淋漓尽致。
这是一部非常冷静的战争电影。
黑白画面切入，这里是年华沙的街道，人群熙熙攘攘。钢琴声响起，席皮尔曼正在华沙的广播电台里演奏着肖邦。沉浸在音乐中的他完全无视了窗外会来的炮火声，直到演奏室的玻璃在爆炸声中碎裂，划伤他的脸，席皮尔曼才停止了演奏，匆忙却不失优雅的离开广播电台。
与电台匆忙逃离的人一样，席皮尔曼的家人也开始收拾行李，准备离开，直到广播里传来多国联合对德宣战，波兰马上就要迎来盟友的帮助。席皮尔曼一家又安心住了下来。可是身为犹太人的他们，在德国纳粹的一个又一个政策要求下，生活越来越艰难。
先是每个家庭只允许拥有波币的现金，其余的钱必须存到德国银行里才可以，犹太人被禁止进入许多公众场合；然后就是犹太人出行必须配带袖标，见到德国军官需要行礼，甚至不被允许走人行道，还会被任意的殴打；接下来是被迫集中居住，席皮尔曼一家，搬到了集中区又小又破的房子里，他们的行李还未安置，集中区的边缘就砌起了一道高墙，进行人种隔绝。
犹太人被迫低人一等初见端倪，不仅仅是席皮尔一家，所有的犹太人都顺从着，听从华沙区特首的一步步安排。因为他们还心怀希望，以为这场战争很快就会结束，犹太人的地位很快就会恢复。
席皮尔曼曾遇到一位令他心驰神往的女孩多箩塔，可是身份之别，他们之间终是被一道墙隔开了。再次相遇时，多箩塔已经身怀六甲，席皮尔曼似过街老鼠四处躲藏。
不仅如此，在犹太区中间还有一道非犹太街区横穿其中，犹太人想要通过，只能等待放行。在等待的间隙，纳粹要求犹太人随音乐起舞，一旦反抗，迎来就是一顿毒打。
整个波兰的犹太人都被集中到了华沙的这一个区，原本就狭小的地区，集中了近60万犹太人，所有人的生存的都越发困难。哥哥亨瑞的朋友尹滋查克加入了治安队，原本想让享瑞一起加入，但是他拒绝了，他宁愿去卖自己收藏的书，也不愿意加入管治犹太人的队伍，而席皮尔曼原本在餐厅弹琴的工作也因他犹太人的身份难以继续。
犹太人区里越来越多的人死亡，人们已经渐渐习惯了横在街边的尸体，甚至可以做到视若无睹，席皮尔曼眼睁睁看着一个孩子死在自己眼前，却无能为力，也许这一刻，他才开始直面战争带来的死亡。
一家人的生活依旧困顿，席皮尔曼去餐厅弹琴，餐厅里听他弹琴的人无视战争，身为犹太人，却利用战争赚着犹太人的钱，而席皮尔曼却在为他们这些人演奏，亨瑞厌恶这样的人，兄弟二人在饭桌上的争吵很快就被窗外的虐杀打断，他们一家人看着一车德国纳粹随意的枪杀了一家人。
德国人对犹太人的杀戮开始了。
席皮尔曼一家人也未能避免，街上的犹太人被随意抓捕，享瑞被带走了。席皮尔曼求到了尹滋查克面前，亲眼目睹尹滋查克对犹太人的毒打。原来这些普通人的敌人不仅仅是德国人，还有那些为了生存而选择将皮鞭指向自己人的所谓叛徒。
不得不说，这部电影将情绪表达的非常隐忍。普通剧集演到这里，难免会透过角色来表达对这类人的深恶痛绝，但是《钢琴家》并没有这样做，他只是通过席皮尔曼的眼睛在记录这些事情，情绪是留给观众的东西。
最开始时犹太人还能通过拿到许可证去做些工作，可很快，工作许可证也没有用了。纳粹杀人比杀死蚂蚁还容易，没有理由，全看心情。
亨瑞和哈琳娜被带走了，生死未卜，席皮尔曼一家人再一次被驱逐，这一次的目的地是集中营。在前往集中营前，亨瑞和哈琳娜也回来了，一家人重逢，却也是最后一次相聚。外围是已经死亡的尸体，内里则是不知去处。
女人为了躲避德国人的追捕，害怕孩子的哭声引人注意，失手将自己的孩子捂死。战争时期这样的事情太多，能够听到的哭泣，看到的眼泪，也早已经让人麻木。死亡，饥饿，迷茫，希望，恐惧时时刻刻将五十万犹太人牢牢的困住。
席皮尔曼一家也随着众人踏上了前往集中营的征程，尹滋查克将席皮尔曼从人群里拉出来，救了他一命。
当他再次回到之前居住的地方，发现城市里空空荡荡，除了正在散发着恶臭的尸体，就是鲜血还未凝固的尸体。他来到曾经工作餐厅，餐厅里像被扫荡过一样，领班躲在桌下，等待被拯救。
席皮尔曼幸运的和领班一起，有了继续工作活下去的机会，却时时活在即将死亡的恐惧之中，纳粹随时随地会挑选几人出来枪杀。通过一起工作的人，席皮尔曼知道了亲人的去向，催布林卡。犹太人被一火车一火车的送过去，五十万只剩下六万，能继续存活的人不知道能有几个。
钢琴家席皮尔曼为了活命，钻在纳粹的跨下，只为求得一线生机。同时，他也加入了反抗的队伍，借用出城的机会，拿到了武器，也得到了出去的机会，在城外有他曾经的朋友，女歌手和她的丈夫，席皮尔曼向他们求救，得到了帮助。
先后经历了女歌手夫妇、多箩塔夫妇的帮助之后，没有人可以再为他提供安身之所了，因为不仅仅是犹太人，许多的非犹太人也不得不流离失所，离开波兰。
因为波兰人奋起反抗了，战火在整个波兰，甚至整个世界蔓延开来。
席皮尔曼独自躲藏在空荡的城里，一边谨慎预防纳粹的突然袭击，一边寻找食物。就在他好不容易找到一个残存的腌黄瓜罐头时，一位德国军官出现了。
霍桑菲尔德。
一位并不好战的德国军官，在得知席皮尔曼是一位钢琴家时，让他弹奏了一曲，肖邦G小调第一叙事曲BalladeNo.1inGMinor,Op.23。悲壮、激昂，为两人的相遇，甚至整部电影增添了色彩。霍桑菲尔德让席皮尔曼继续躲在阁楼里，然后定期为他送来食物，帮助他熬到了德军撤退，熬到了波兰军队重新夺回华沙的主导权。
战事结束，席皮尔曼又回到了广播电台，继续弹奏钢琴，而霍桑菲尔德却成为了战俘，两人身份颠倒，霍桑菲尔德也曾间接的向席皮尔曼求助，但是席皮尔曼到的太晚，霍桑菲尔德已经不知去向。
有消息称他死在了苏联的战俘营。
看完这部电影，很难不让人陷入深思，席皮尔曼在朋友的帮助下，多次死里逃生，可是在向他伸出援助之手的人当中，并非全是好人。
第一次的尹滋查克，他成为了纳粹迫害犹太人的利刃啊，国产战争剧里，这就是走狗、汉奸，可是他终究是救了席皮尔曼一命。
第二次的两对波兰夫妇及他们的战友。熟悉历史的人知道，大约有万波兰军人和平民在这场战争中丧生，可是在此之前，波兰同样是一个好战之国，在捷克斯洛伐克受到纳粹侵略时，波兰也一点没客气的上去撕咬了一番。苏德联合入侵波兰后，波兰也参与了对犹太人的迫害，所以二战中犹太人被迫害，出力的不仅仅有德国。
第三次的霍桑菲尔德。历史上的他救援了近五十位犹太人，席皮尔曼只是众多被救助人之一，战后曾有多位被救援的人联名想要救他，却被苏联出于政治原因拒绝了，最终霍桑菲尔德死在战俘营。
约翰·拉贝。曾任德国纳粹党南京分部副部长，日本侵华战争时，他凭借自己德国纳粹的身份，保护了超二十五万中国人的生命。
他们做过坏事吗？历史细节已经不可考究，可是在他们的保护下，有多少鲜活的生命有了活下来的机会，可是战争结束后，他们也不得不为自己德国纳粹的身份付出代价。
战争时期，良知无法定义，但良知却永远存于人心之中。
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